Ομιλία Συνεδρίου

                                     
                                        Ομιλία στο Συνέδριο η Νάξος δια μέσου των Αιώνων
                                        ( Τόπος διεξαγωγής Συνεδρίου Δαμαριώνας Νάξου )


                         

   Σεβασμιότατε  Θεοφιλέστατε……............................................................................

Αγαπητοί σύνεδροι, αγαπητοί συμπολίτες, εκ μέρους της οργανωτικής

επιτροπής του Συνεδρίου σας καλωσορίζω στο Ανδρονίκειο Πολιτιστικό Κέντρο και στο Δημοτικό σχολείο του Δαμαριώνα τα οποία φόρεσαν τα γιορτινά τους για να σας υποδεχθούν, Ξεκινήσαμε με όραμα και φτάσαμε στο σήμερα με συνεργασία, συλλογικότητα, ενότητα, κοινή προσπάθεια,  του Δήμου Νάξου και Μικρών Κυκλάδων, του ΝΟΠΠΑΠΠΠΑ του Δήμου, των μελών της επιστημονικής επιτροπής, των μελών της οργανωτικής επιτροπής, του Συλλόγου Δαμαριώνα, των εθελοντών Δαμαριωνίτων.

   Σας καλωσορίζουμε στο Δαμαριώνα  στο χωριό με τα γραφικά σοκάκια, τα όμορφα στεαστά και τις πέντε πλατείες, τόποι συνάθροισης των γειτόνων, στις οποίες η γνώση μεταλαμπαδευόταν, μεταγγιζόταν έτσι οι κάτοικοι του κοινωνούσαν γνώση και οπλίζονταν με ερείσματα, με λογική, με ουσία, νόημα και στόχους. Η γνώση δεν είναι απλά ένα εφόδιο στη ζωή του ανθρώπου, είναι εργαλείο δύναμης, πολεμάς αγκυλώσεις, προκαταλήψεις, ιδεοληψίες, τη σύγχυση, το φόβο, το σκοταδισμό.

  Όταν η γνώση κοινωνείται γίνεται μετοχική, ερωτική, καρποφόρα, δημιουργική, έτσι ο πολίτης γίνεται καλός και ο κόσμος όμορφος…Όταν δεν κοινωνείται είναι ανέραστη, μη μετοχική, άκαρπη, στάσιμη, έτσι ο πολίτης γίνεται κακός και ο κόσμος άσχημος.

  Με αφορμή το Συνέδριο, περιμένουμε λοιπόν από σας να μεταγγίσετε, να μεταλαμπαδεύσετε , να κοινωνήσετε γνώση, γιατί λέει ο καθηγητής κ Γιανναράς όταν η γνώση κοινωνείται αληθεύει, γιατί το μέλλον θα είναι σκοτεινό και χρειαζόμαστε φώς μαζί μας και αυτό είναι η γνώση. Άλλωστε αυτό ήταν το όραμα των δημιουργών του Συνεδρίου η Νάξος δια μέσου των Αιώνων του κ. Ιωάννη Προμπονά και του κ Στεφάνου Ψαρρά.

  Τελειώνοντας θέλουμε να πούμε ένα μεγάλο ευχαριστώ στους χορηγούς του Συνεδρίου και σε όλους όσους δούλεψαν για το Συνέδριο τα μέλη της επιστημονικής επιτροπής, τα μέλη της οργανωτικής επιτροπής…..τους εθελοντές Δαμαριωνίτες.

  Σας ευχόμαστε καλή διαμονή και καλή επιτυχία στις εργασίες του Συνεδρίου.

                                                                                   Γρυλλάκης  Θανάσης

                                                                                   Πολιτικός  Μηχανικός

                          

Αντίσταση- Αφύπνιση

                                         

                                          Αντίσταση-Αφύπνιση

   Ποιός να αντισταθεί που την πλειοψηφία την ενδιαφέρει μόνο η πάρτη της ποιά ψυχή να επαναστατήσει όταν έχει απεμπολήσει αξίες, αρχές, ιδανικά έχει λεηλατηθεί από την απληστία έχει πουληθεί στο χρήμα, έχει αλλοτριωθεί από τη διαφθορά, διαβάζοντας την ιστορία στο Βυζάντιο τα ίδια συνέβαιναν και έτσι έμεινε η «κερκόπορτα ανοικτή».

    Ενότητα συλλογικότητα ανύπαρκτες, επικρατούσε  η άμετρη φιλοδοξία, η διχόνοια,

η αλαζονεία, ....Την περίοδο του 1821 αντί όλοι να μάχονται για την ελευθερία και τη δημοκρατία.... καταλήξαμε σε διχασμό και οδηγηθήκαμε σε δύο εμφυλίους  γιατί το πρόβλημα ήταν ποιοι ; ποια ομάδα;  θα είχε τη διαχείριση του χρήματος των αγγλικών δανείων και την άσκηση της εξουσίας  και θα πεί κάποιος τότε δεν ξέραμε δεν είχαμε ακόμη κράτος συγκροτημένο.

     Το 17-22; Τι συνέβη; τα ίδια συνέβαιναν προτεραιότητα είχαν η πάρτη, οι θέσεις, το βόλεμα, η άμετρη φιλοδοξία για εξουσία, η απληστία, ο πλουτισμός, η εγωπάθεια, ο  μεγαλοϊδεατισμός δεν θέλαμε να κατανοήσουμε το Ευρωπαϊκό περιβάλλον, τις σκέψεις και τις συμπεριφορές των δυνατών, αποτέλεσμα διχασμός εμφύλιος ....και οι συνέπειες τραγικές για τη χώρα.

    Την περίοδο 46-49 όλοι προσπαθούσαν να επουλώσουν πληγές εμείς πάλι τα ίδια…… εξουσιολαγνεία, ατελείωτη φιλοδοξία για κατάκτηση εξουσίας, μισαλλοδοξία…. κατάληξη στο διχασμό στον εμφύλιο όπου βέβαια κανείς δεν σε βοηθά και εσύ δεν μπορείς χωρίς ενότητα να διεκδικήσεις να παλέψεις για το καλό της χώρας σου,  αποτέλεσμα η καταστροφή, γιατί; Γιατί αυτές οι συμπεριφορές από που τις διδαχθήκαμε, σε ποια σχολεία τις μάθαμε; από ποια κείμενα της αρχαίας Ελληνικής φιλοσοφίας ή μήπως από τα κείμενα του Ευαγγελίου; αν μιλήσουμε και από θρησκευτικής πλευράς.

    Σήμερα και πάλι η Ελληνική κοινωνία βρίσκεται σε διάλυση, σε αποσύνθεση έχουμε ξεχάσει την έννοια του κοινωνώ, έχουμε χάσει την ανθρωπιά μας….. κοινωνώ σημαίνει συμμετοχή, αλληλεγγύη, συναλληλία, ενότητα, σημαίνει (σεβασμό, ευθύνη, μέτρο).....=αξίες, σημαίνει (ισότητα, διαφάνεια. δικαιοσύνη).....=αρχές, σημαίνει (ελευθερία, ειρήνη).....=ιδανικά ποιός πιστεύει ποιός βιώνει ποιός εφαρμόζει;  Εάν δεν αλλάξουμε, εάν δεν αφυπνιστούμε ο κατήφορος θα συνεχίζεται και το μέλλον της χώρας θα γίνεται σκοτεινό δίχως  αύριο και χωρίς φώς.

                        

Μεταστροφή αντιλήψεων

                                                 

                                                     Μεταστροφή  αντιλήψεων

    Οι ανθρώπινες σχέσεις, τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά έχουν πληγεί από την αλλοτρίωση. Στη σκέψη κυριαρχεί ο ανορθολογισμός, σαν πολίτες σταματήσαμε να αναζητάμε το αληθινό, το ηθικό, το ωραίο. Απαιτείται για τη μεταστροφή των αντιλήψεων, αυτογνωσία και ελεύθερη βούληση. Η βάση γι αυτά είναι, πρώτον η γνώση που μας βοηθάει να συνειδητοποιήσουμε τους κινδύνους που μας απειλούν από όπου και αν προέρχονται και δεύτερον η ψυχική δύναμη, που μας οπλίζει με θάρρος για να αντιμετωπίσουμε σαν άνθρωποι σαν πολίτες κάθε επιβουλή, διασυρμό και ευτελισμό.

    Δεν μπορούμε να λύσουμε τα προβλήματα που μαστίζουν τη χώρα με πολιτικά μέσα και τεχνάσματα. Η όποια αλλαγή μπορεί να γίνει μέσα από τις καρδιές των ανθρώπων. Ας ξεφύγουμε από την αντίληψη που έχει καλλιεργηθεί χρόνια τώρα " ο καθένας για τον εαυτό του ". Ας μη ξεχνάμε ότι η δημοκρατία αρχίζει από εμάς. Ας σκεφθούμε, ας κρίνουμε να μην μας παρασύρουν προκαταλήψεις, φόβοι, πανικός, απειλές ας γίνουμε νέοι στη καρδιά, στη ψυχή. Νέος θα πεί, να θές να αλλάξεις τον κόσμο.

   Ας σταματήσουμε τις παράλογες απαιτήσεις και επιθυμίες, ας αλλάξουμε σκέψεις τώρα, ας ξεφύγουμε από το κυνήγι των θέσεων και των αξιωμάτων. Ας καθαρίσουμε το νού από αντι-αξίες, από την πονηριά, το βόλεμα, το ψέμα, την ασέβεια, την ανευθυνότητα, την αδικία. Ας σταματήσουμε να μαζεύουμε πράγματα για τον εαυτό μας, ας συνειδητοποιήσουμε επιτέλους ότι είμαστε μια κοινωνία όλοι μαζί, ότι είμαστε άνθρωποι και όχι υπάνθρωποι, ας μην αφήσουμε να χαθεί ο αγώνας, η πάλη, η θυσία, το όνειρο.

   Ας σταματήσουμε να αδικούμε, να λέμε ψέματα, να είμαστε ανεύθυνοι, απρεπείς, ασεβείς,........ας σταματήσουμε να αδιαφορούμε για την βία, την καταστροφή,... Οι καιροί είναι δύσκολοι, όμως η κοινωνία οφείλει να μείνει όρθια να παλέψει για να διώξει, να απομακρύνει, να εξαφανίσει, την ανηθικότητα που χρόνια τώρα κατατρώγει σαν το σαράκι οτιδήποτε υγιές παρουσιάζεται ζωή. Απαιτείται υπευθυνότητα, ευθυκρισία και σύνεση. ας ενδιαφερθούμε να δράσουμε και να πράξουμε με στόχο το συλλογικό καλό....ας επαναφέρουμε στη ζωή τις ανθρώπινες σχέσεις και την ανθρωπιά, για ένα καλύτερο κόσμο......το χρωστάμε στα παιδιά μας, στα παιδιά όλου του κόσμου.

   

Άσκηση Εξουσίας

                               

                                           Άσκηση Εξουσίας 

              

  Αναλαμβάνοντας θέση εξουσίας και αξίωμα διοίκησης, έχεις χρέος και καθήκον να υπηρετήσεις τους πολίτες, να φροντίσεις για την πρόοδο και την ευημερία της πόλης. Στην εξουσία δοκιμάζεται η ποιότητα του χαρακτήρα, το ήθος, η ικανότητα του να διοικείς, η αρετή. Πάνω απ’ όλα καθημερινά πρέπει να είσαι άνθρωπος. «Δεί τον αγαθόν άνδρα παυόμενον της αρχής, μη πλουσιότερον αλλά μάλλον ενδοξότερον γεγονέναι» λέει ο Βίαντας ο Πριηνεύς.

   Απαιτείται ρεαλιστική προσέγγιση των πραγμάτων, οξυδέρκεια, γνώση και αυτογνωσία, ώστε να αποφεύγεις να παγιδεύεσαι από ψευδαισθήσεις, προκαταλήψεις, αγκυλώσεις, η εξουσία απαιτεί υψηλό αίσθημα ευθύνης, εφαρμογή αξιών παιδείας-δημοκρατίας, πρώτος πρέπει ο άρχοντας να διδάσκει σεβασμό, εντιμότητα, δικαιοσύνη, διαφάνεια.

  Είναι ανάγκη να προσεγγίζει το υψηλό πολιτικό ιδεώδες που εκφράζει ο λόγος του Πιττακού « Κάθε άρχοντας είναι καλός, αρκεί να κάνει τους πολίτες να φοβούνται όχι αυτόν αλλά γι αυτόν».Όταν επιλέγεται κάποιος να διοικήσει πρέπει να γνωρίζει ότι οι ευθύνες μεγαλώνουν γίνονται τεράστιες και τα δικαιώματα του παραμένουν τα ίδια, αυτά που έχει ο κάθε πολίτης, να θυμάσαι πάντα ότι οι πολίτες δεν είναι μάζα δεν είναι όντα χωρίς πρόσωπο, είναι άνθρωποι.

   Οι άρχοντες απαιτείται να κυβερνούν σύμφωνα με τους νόμους που θεσπίζονται όχι για κατοχύρωση των δικών τους συμφερόντων αλλά των δικαιωμάτων των πολιτών. Χρειάζεται να εφαρμόζουν πολιτικές δημοσίου συμφέροντος να θεραπεύουν τις παθογένειες, «να υψώνουν τις ψυχές των πολιτών και όχι τους ορόφους των σπιτιών»… έτσι θα ευεργετήσουν την πόλη, μας λέει ο Επίκτητος.

   Όσοι συναισθάνονται τις υποχρεώσεις προσπαθούν να επιτελέσουν τίμια και ευσυνείδητα το έργο τους, όσων  η πολιτική  βασίζεται στο ψέμα, στην υποκρισία, στην ιδιοτέλεια στην απληστία… και  δεν αντιλαμβάνονται το έργο που πρέπει να επιτελέσουν, τον αγώνα που χρειάζεται να δώσουν, αναλαμβάνοντας αξιώματα, να γνωρίζουν ότι οδηγούν την κοινωνία των πολιτών στην αποσύνθεση  στη διάλυση και τη χώρα σε δρόμους σκοτεινούς.

                             

Συμμετοχή και Χρέος

                                               Συμμετοχή και Χρέος

     Η Ελλάδα μας περνάει δύσκολες στιγμές, δύσκολες μέρες, εκείνο που χρειάζεται από εμάς σε κάθε τόπο, σε κάθε μέρος, σε κάθε γειτονιά, σε κάθε ομάδα, είναι να έχουμε ενότητα, σύμπνοια, αλληλεγγύη. Να μην αφήσουμε τους εγωϊσμούς να μας οδηγούν σε διαχωρισμούς, διχόνοια, συγκρούσεις. Ο Ελληνικός Πολιτισμός βασίζεται στην κοινωνία των σχέσεων, στην ανθρωπιστική αντίληψη στοχεύει στο καλό του συνόλου, στην ευημερία του συνόλου και όταν ευημερεί το σύνολο επόμενο είναι ότι θα ευημερεί και το άτομο.

   Χρέος μας, όποιοι και αν είμαστε, ό,τι και να κάνουμε, είναι να επαναφέρουμε, να αναπτύξουμε τις ανθρώπινες σχέσεις, μέτρο για μάς πρέπει να είναι ο άνθρωπος και όχι τα υλικά αγαθά. Σε κάθε σχέση ακόμη και στη προσωπική, σε κάθε παρέα, σε κάθε ομάδα, απαιτείται να λειτουργούμε πάνω στις αξίες, στις αρχές της Ελληνικής Παιδείας, της Δημοκρατίας, του Χριστιανισμού το σεβασμό, την ευθύνη, την ειλικρίνεια, την εντιμότητα, τη δικαιοσύνη, τη λογική, το μέτρο, την ολιγάρκεια....

   Χάσαμε το δρόμο που οδηγεί στο εσύ, χάσαμε το δρόμο που οδηγεί στο συνάνθρωπο. Κανείς δε θα σωθεί μόνος του, αν θα σωθούμε θα σωθούμε όλοι μαζί. Ας αφήσουμε τους εγωϊσμούς, τις υστερίες τους κομματικούς μανδύες, ας βγάλουμε από το νού την αδιαφορία, το φόβο, την αποχή. Ας βάλουμε στη σκέψη και στη ζωή, το χρέος την ευθύνη.

   Ό κάθε άνθρωπος είναι διαφορετικός, σκέπτεται διαφορετικά, εκφράζεται διαφορετικά, είναι δικαίωμά του και πρέπει να το σεβόμαστε. Για να υπάρξει αλλαγή, φώς ελπίδας για τη χώρα μας, είναι ανάγκη να πράξουμε διαφορετικά, να βάλουμε στη ζωή μας το συν, η εργασία να γίνει συνεργασία, η νόηση συνεννόηση, η θέση σύνθεση, το βάλλω συμβάλλω, το πράττω συμπράττω, ο άνθρωπος συνάνθρωπος.

   Eίναι αδήριτη ανάγκη να ξεχάσουμε την πάρτη μας, να αφήσουμε το βόλεμα ...πόλις, εκκλησία σημαίνουν κοινωνία σχέσεων όπου το άτομο συμμετέχει, κοινωνεί συλλογικό βίο, με υπέρβαση εαυτού, με αυτοπροσφορά, πράττει με βάση την αρετή, πραγματώνει αλήθεια και αγάπη. Η Δημοκρατία δεν είναι αριστερά, δεν είναι δεξιά, δεν είναι πάνω, δεν είναι κάτω, δεν είναι κεντροαριστερά  δεν είναι κεντροδεξιά,.........δεν είναι κομματική επιταγή, είναι πολιτισμός ψυχής, είναι άσκηση συνείδησης.